圣经概论
作者:
马克·沃克;译者:杨约翰
曾独家首发于:
新生命微频道(已殉道公号)

作者信息

马克·沃克博士

马克·沃克博士现任神的教会Mount Paran北堂的主任牧师
他一生都生活在美利坚合众国。最大的梦想是作CEO,做能够影响世界的决定。他确信他的先辈们已经完成了上帝在他们家庭里面的呼召,他家有四代人曾经作过牧师。于是他开始在商界中追求他的梦想。

不久之后,他感到神在呼召他归回。1984年凌晨1:30分,在他祷告的时候,他得到了神的答案。从那时候起,他将生命完全摆上,做了全职的牧师,专注神的计划。

他现在看到,他所作的正是在实现小时候作CEO的梦想。作为主任牧师,他有机会和工作人员,志愿者,以及神教会的肢体一起做决定,而这些决定—永生的决定—能够影响世界上所有人的命运。这是他从来不敢想象的。

马克·沃特博士在《乔治亚州州立大学商学院》获得了他的学士学位;并从《乔治亚州州立大学》获得了他的心理辅导学硕士;并且在弗吉尼亚州的《Regent大学领导学学院》荣获组织领导学博士,PH·D

除了担任主任牧师之外,他同时担任神的教会十八人委员会的委员,李大学董事会董事,乔治亚州北区主席,神的教会保障委员会委员,福罗里达州大湖地《东南大学》副教授,在硕士班担当培养牧师的工作。

他有一个美丽漂亮的太太,Udella,他们还育有一个杰出的儿子,Justin,并且他们共同拥有一位美貌卓越的儿媳妇,Amanda。他们漂亮的女儿名叫Ashten.

律法书
向下扎根——为基督降临打下基础

l “律法”—教导或者指示

l 旧约圣经的前五卷书—摩西五经

l 时间覆盖:从人类的创造历史到公元前1400年的历史

l 记载了创造的开始(创世记1:1),结束时以色列人进入了应许地(申命记32:47)。

创世记
出埃及
利未记
民数记
申命记

历史书
向外发展——为基督预备道路

l 由12卷书组成(约书亚记—以斯帖记)

→建国之前—3卷书
n 约书亚记和士师记—故事在不断推进
n 路得记—“细节性”的书卷:专注于士师时代的一些特殊事件

→建国时期—6卷书(3卷分为上下的书卷)
n 撒母耳记和列王记—故事在不断推进
n 历代志—“细节性”的书卷:专注于大卫和南国的一些特殊事件

→建国后期—3卷书
n 以斯拉记-尼希米记—故事不断的推进
n 以斯帖记—“细节性”的书卷:专注于以斯拉时代的一些具体事件

约书亚记
士师记
路得记
撒母耳记上
撒母耳记下
列王记上
列王记下
历代志上
历代志下
以斯拉记
尼希米记
以斯帖记

诗歌·智慧书
向上赞美——渴望基督降临

l 写作的时间介于从创世记到尼希米记之间

l 由五卷书组成
→约伯记-(公元前2000)--族长时代的作品
→诗篇-(公元前1000)--大卫王时期的作品
→雅歌,箴言书,传道书(公元前950)--所罗门王时期的作品

l 以色列百姓对神大能作为和神言语的回应—人对神说话

约伯记
诗篇
箴言
传道书
雅歌

先知书
拥抱宣告——期盼基督救赎

l 列王记时代—经历很多政治上,军事上,和经济上的动荡

l 典型的特征乃是对神和神的约不忠心

l 由17卷书组成

→大先知书
n 以赛亚书-但以理书--5卷书
n “大先知书”是因为它们的长度,而不是因为它们的价值比其它书卷大

→小先知书
n 何西阿书-玛拉基书—12卷书 n “小先知书”因为它们比较短小,而不是因为它们不重要 l 没有按照年代排列次序,也没有推动任何历史进程

l 先知们发出警告和预言

→“发出警告”—按照神的光照,将现时代神的旨意宣讲出来
n 呼吁人们认罪悔改
n 劝勉人们活出更高的属神的生活

→“发出预言”—按照神的光照,宣讲神对未来的旨意
n 预言性的
n 鼓励人们对未来有盼望
n 警告人们神将审判世界

以赛亚书
耶利米书
耶利米哀歌
以西结书
但以理书
何西阿书
约珥书
阿摩司书
俄巴底亚书
约拿书
弥迦书
那鸿书
哈巴谷书
西番雅书
哈该书
撒迦利亚书
玛拉基书

四福音书
向下运动——基督在世上的彰显

l 基督的生平和事奉(马太福音-约翰福音)

→写作的目的一样

→写作的角度和风格各异

→作者不同

马太福音
马可福音
路加福音
约翰福音

教会历史
向外的运动——基督救赎的宣告

l 基本信息

→作者:路加—是路加福音的第二部分
n 路加福音—耶稣一切“开头”所行的
n 使徒行传—耶稣“继续”所行的

→写作时间:公元61-64年

→主题:教会要靠着圣灵的大能向全世界传播基督的福音

使徒行传

使徒书信
向上的运动——基督教导的应用

l 新约圣经中27卷书中有22卷是书信
(大概占新约的35%)

l 为什么要用书信的方式?

→教会可以复制

→教会之间有联系

福音书和使徒行传——作为
使徒书信——教义

福音书和使徒行传——信息
使徒书信——翻译

福音书和使徒行传——传福音
使徒书信——教导、劝勉

福音书和使徒行传——教会的形态
使徒书信——教会的管理

l 两种使徒书信

→保罗书信
(罗马书—腓利门书)

→普通书信
(希伯来书—犹大书)

保罗的生平和保罗书信
罗马书
哥林多前书
哥林多后书(待续)
加拉太书(待续)
以弗所书(待续)
腓立比书(待续)
歌罗西书(待续)
帖撒罗尼迦前书(待续)
帖撒罗尼迦后书(待续)
提莫太前书(待续)
提摩太后书(待续)
提多书(待续)
腓利门书(待续)
希伯来书(待续)
雅各书(待续)
彼得前书(待续)
彼得后书(待续)
约翰一书(待续)
约翰二书(待续)
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约翰的启示
向前的运动——基督的使命得以完全

l 特征

→启示文学(1:1)

→预言文学(1:3)

→书信(1:4)

l 没有与之匹配的书信
(虽然有些人称“但以理书是旧约圣经的启示录”)

l 基本信息

→作者:约翰(使徒),当时他被流放在拨摩岛上(1:9)

→目标群众:小亚细亚(现今的土耳其)面对逼迫的七个教会

→写作时间:公元90-95年

→主题:神国度的启示,基督是“王”,是所有人的“主”

启示录(待续)

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